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"Los conflictos mediáticos entre la Iglesia y el Gobierno en España: estrategias y protocolos de actuación". Mª José Pou Amérigo, Universidad CEU-Cardenal Herrera
Las relaciones entre la Iglesia católica española y los distintos gobiernos socialistas se ven continuamente salpicadas de polémicas. Son conflictos que, sin embargo, tienen un componente mediático más que real. En su desarrollo, el diario EL PAIS desempeña un papel fundamental, ya sea como tercero en discordia, ya sea como promotor del enfrentamiento. En esta comunicación se analiza uno de los episodios más recientes: la celebración de un encuentro de familias del pasado 30 de diciembre en Madrid. En él, las manifestaciones de algunos obispos y laicos fueron interpretadas como ataques frontales al Gobierno de Rodríguez Zapatero. Durante los días posteriores, el cruce de acusaciones continuó en los medios de comunicación.
Uno de ellos, el diario EL PAIS, puso en marcha su habitual protocolo para la polémica: preparación previa, relato de agravios e indicaciones de actuación al Gobierno como respuesta a lo que, en su opinión, era un ataque de la Iglesia. Asimismo utilizó las conocidas tácticas de la búsqueda de “villanos”; el clásico “divide y vencerás” y la tematización. En el texto se analizan también los aciertos y errores de la estrategia desplegada por los obispos españoles en esa jornada, en especial, aquello que se refiere a las voces que hablaron en nombre de la Iglesia, el tono y contenido de sus mensajes así como su argumentario en relación al defendido por EL PAIS desde posiciones laicistas y a las respuestas de algunos miembros destacados del PSOE. Para terminar se ofrecen soluciones de mejora a la luz de la actuación del Episcopado italiano ante el referendum sobre reproducción asistida de 2005.
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"La Comunicación Católica en América Latina: Las Teles Católicas en Brasil". José Gabriel Andrade Junior. Universidade Católica Portuguesa.
En este artículo analizaremos la posibilidad, y la necesidad, de la televisión ser uno medía determinante para llevar el mensaje del Evangelio a la sociedad latino-americana. En el texto se analizan las teles católicas brasileñas, observando las conquistas, responsabilidades y desafíos en un contexto de comunicación social. Busca mostrar la realidad brasileña el tamaño de los medías católicos y su aceptación, diseñando la totalidad de las teles católicas en Brasil.
La seis de Septiembre de 1968, fueron presentadas las conclusiones de la Segunda Conferencia General del Episcopado Latino-Americano, que se encontraba en búsqueda de "una nueva y más intensa presencia de la Iglesia en la actual transformación de América Latina, la luz del Concilio Vaticano II".
Junto la referencia las estructuras visibles conectadas a temas como el movimiento de laicos, sacerdotes, religiosos, formación del clero, pobreza de la Iglesia y pastoral de conjunto, el documento de Medellín abordó en forma extensa los nuevos "medios de comunicación social".
A La luz del Decreto Inter Mirífica, las conclusiones de Medellín trataron temas esenciales al que hoy nos desafían con mayor fuerza. En particular las referencias a "una nueva cultura, producto de la civilización audiovisual que, si por un lado tiende a masificar el hombre, por otro favorece su personalización" (Medellín, Conclusiones 16,1) dejando claro la urgencia y la reflexión para la organización y mantenimiento de la pastoral de la comunicación social para la evangelización.
En esta misión, la televisión puede cumplir papel determinante en América Latina, pues es el medio más adecuado para llevar el mensaje evangélico la buena parte de nuestra sociedad. Se trata de servir de medio de transmisión del mensaje eclesial. La traducción para el lenguaje televisivo de los mensajes originales a los modelos de televisión vinculados la misión de la Iglesia Católica, cada uno de los cuales con un objetivo propio.
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"What do journalists think of diocesan websites?" Daniel Arasa. School of Church Communications. Pontifical University of the Holy Cross
Media relations in Church communications is the systematic sharing of information between the Church's institutions and the mass media. It is an activity beneficial for both the Church and the media: while the Church can present her true image and activities to the public, the media is allowed to fulfill its mission of informing society. Websites of Catholic dioceses can be very useful tools to develop faster and more complete media relations. In order to make diocesan websites effective instruments for media relations, Church communicators need to know the expectations and needs of journalists covering religion. In other words, it is important to know what journalists think of the content and services offered by diocesan websites, so that they can be improved, corrected or implemented.
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"Il ruolo e la gestione dei “Controversial Issues” nel dialogo tra Scienza e Fede". Valeria Ascheri. Pontificia Università della Santa Croce.
Le controversial issues sono sempre state presenti nel dialogo tra scienza e fede, anzi si può dire che sono state all’origine del dialogo stesso, quando con la nascita e il rapido sviluppo della scienza moderna sorgeva nello stesso tempo l’esigenza di un confronto con quanto sostenuto dalla Chiesa o, a livello personale, con la fede dei singoli, scienziati-credenti.
Oggi sono numerosi i temi controversi che animano il dibattito tra scienza e fede, sia tra gli studiosi, sia nei mass-media: ad esempio il dibattito tra creazione-evoluzione e intelligent design, o alcuni temi caldi di bioetica (eutanasia, genetica, …ecc.) o altri ancora, legati più in generale ai limiti e ai poteri della scienza rispetto alla dimensione della religione, alle sue implicazioni morali ed etiche e ad un orizzonte più vasto di razionalità e verità.
Come gestire le controversial issues su questo terreno, che in passato ha visto polemiche e scontri che coinvolgono il Magistero della Chiesa, la teologia, la riflessione filosofica, e che necessitano di una adeguata e seria preparazione scientifica? Quale strategia di comunicazione è da utilizzare o da evitare e quale atteggiamento è da preferire? A quale livello è da giocare il dialogo tra scienza e fede nei mass-media e quali possono essere i giocatori della Chiesa?
In base agli studi e all’esperienza professionale e personale fino ad ora maturate, scopo della comunicazione è presentare alcuni possibili (e in parte già reali e ‘in corso’) modalità di dialogo nella comunicazione tra scienza e fede e offrire alcuni spunti per orientare un dibattito aperto e sincero, ove la Chiesa possa dare un contributo interamente positivo, allontanando il rischio di essere percepita nuovamente come una realtà chiusa e quasi nascosta dietro ad un muro fatto di negazioni e incomprensioni.
La Chiesa può disporre, adesso più che mai, delle conoscenze, degli strumenti e della competenza necessari e sufficienti a far fronte, attraverso le diverse forme di media, alle controversial issues che la scienza e la società moderna le pone e continuerà senz’altro a porle in futuro.
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Las agencias de noticias católicas y las controversias: experiencias en el 'Vatican Information Service'. Alfonso Bailly-Bailliére (Vatican Information Service).
En esta comunicación trataré de ofrecer una reflexión sobre la importancia de las controversias y la información factual. Partiendo de la experiencia acumulada en quince años de trabajo como redactor de una agencia de noticias católica, intentaré exponer las características más importantes de este medio de comunicación, nacido en un momento concreto -durante el pontificado de Juan Pablo II- y que ha conocido un desarrollo a lo largo de este período.
Es importante tener en cuenta que la "oficialidad" de este medio de comunicación -depende de la secretaría de Estado de la Santa Sede-, le obliga a usar un lenguaje y una forma especiales que lo diferencian de otras agencias de noticias católicas.
En sintonía con los objetivos del Seminario, propongo que en los llamados momentos de controversia se haga una "denuncia" siempre propositiva, de modo que el contenido llegue al destinatario con la claridad, la sencillez y la profundidad propias de un mensaje cristiano.
Es importante que las agencias de este tipo cumplan con su cometido de informar, no de catequizar, para evitar así las controversias, llevando la iniciativa en todos los temas que conciernen directamente a la persona humana, a la que servimos.
Como nuestro objetivo es transmitir una idea positiva con un lenguaje que se adapte al medio, hay que esforzarse por no limitarse únicamente a la claridad y a la tempestividad, características propias de las agencias de noticias.
En este contexto la documentación, la aportación de datos reales y objetivos que corroboren el hecho, son la mejor respuesta para acallar las polémicas generadas por malentendidos o faltas de previsión o reflexión sobre el contenido informativo por parte del periodista.
El optimismo debe ser un distintivo del profesional que trabaja en las oficinas o medios de comunicación de la Iglesia, porque está en juego la imagen de una institución de gran valor y grandeza. Por este motivo hay que evitar reaccionar de modo negativo frente a los estereotipos o falsedades que puedan afectar a la identidad de la Iglesia.
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"El activismo de minorías sexuales. Un caso de la diócesis de san Bernardo". Juan Pablo Barros Torres. (Obispado de San Bernardo -Chile)
El 13 de agosto del 2007, el Vicario para la Educación de la diócesis de San Bernardo, René Aguilera, le revocó el certificado de idoneidad, necesario para ejercer como docente de religión, a Sandra Pavez, quien ejercía este cargo hace 21 años en la Escuela Municipal Cardenal Antonio Samoré de San Bernardo.
El 20 de agosto de 2007 la docente interpuso un recurso de amparo ante la Corte de Apelaciones de San Miguel, copatrocinada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual, Movilh y el Colegio de Profesores de Chile a través de su presidente, Jorge Alberto Pavez Urrutia.
El día 27 de noviembre de 2007 la Corte de San Miguel rechaza la argumentación de la profesora y declara inadmisible la comparecencia del Colegio de Profesores A.G. y del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) respecto al recurso. El 1 de diciembre de 2007 Sandra Pavez acude como segunda instancia a la Corte Suprema, sin el copatrocino del movimiento homosexual ni del Colegio de Profesores.
Durante la primera semana del mes de diciembre, la profesora señala en diversos medios de comunicación que en caso de que la corte falle nuevamente en su contra se presentará ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. A la fecha la Corte Suprema no ha resuelto el recurso.
El tema no se ha instalado con fuerza en la agenda pese a los esfuerzos que ha realizado Movilh. La cobertura ha sido más bien neutra y unilateral, dado que no han logrado obtener opiniones dentro de la Iglesia al respecto.
Durante todo este período el departamento de comunicaciones del Obispado, junto con definir una estrategia para administrar esta situación, ha efectuado un seguimiento de las diferentes tácticas de los activistas.
El objetivo de esta presentación es transmitir las experiencias obtenidas a otras diócesis que pudieran enfrentar situaciones similares. Se presentará una visión del contexto de las comunicaciones, el plan de comunicación y un análisis de las tácticas de los activistas del MOVILH.
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"Comunicación y conflicto. La experiencia de una diócesis de tamaño medio".
Didac Bertran. Arzobispado de Tarragona (España)
En muchas ocasiones, los conflictos de comunicación con el mundo exterior se generan en la Iglesia precisamente por falta de comunicación interna. Una respuesta ágil y clara evitaría innumerables situaciones embarazosas. Para ello, el Gabinete de Prensa debe disponer de amplia información sobre todos los temas diocesanos, a fin de poder reaccionar cuando surja la crisis. No hay cosa más triste para un responsable de comunicación que enterarse a través de las preguntas de los periodistas de algun acontecimiento que concierne a la diócesis en la que presta sus servicios. El profesional, sea laico u ordenado, debe gozar de la máxima confianza de sus superiores. De ello depende la eficacia de su gestión.
Una diócesis de tamaño medio como Tarragona ha podido capear algunos temporales gracias a una excelente relación de su Gabinete de Prensa con el Arzobispo y con la prensa. El contacto personal con los medios es imprescindible para establecer una relación de confianza mútua entre el Arzobispado y la Prensa. La disponibilidad para atender las demandas de los periodistas (incluso cuando no pueda informarse de nada), el trato amable, la transparencia y la veracidad son inversiones a largo plazo que permiten sortear conflictos. Si los medios se sienten bien y verazmente atendidos son más proclives a un mejor trato en circunstancias difíciles.
La Archidiócesis de Tarragona dispone de una serie de herramientas que han mostrado su validez en momentos susceptibles de degenerar en lamentables confrontaciones.
La técnica puede ayudar eficazmente a la buena relación en tanto en cuanto facilita la tarea del informador. El uso de Internet como vehículo habitual de contacto informativo crea unos vínculos de complicidad y de cercanía muy útiles. Por otra parte, la experiencia de los contactos informativos informales, la puesta en marcha de actividades formativas para periodistas, los encuentros para el conocimiento mútuo entre la Iglesia archidiocesana y los medios son otros elementos probados para establecer una relación cordial incluso con los más alejados. El ejercicio natural y continuado de la caridad cristiana también contribuye a desactivar eventuales controversias.
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"Espectacularización de las noticias y decisiones democráticas racionales. Planteo del problema y usos de los diarios que se autodefinen como no-sensacionalistas". Juan Pablo Cannata (Universidad Austral, Buenos Aires).
Una de las funciones originarias del periodismo es la publicitación de los temas socialmente relevantes, que configuran la agenda pública. Estos temas suelen llamarse “de interés público”. La información sobre los temas de interés público es necesaria para participar políticamente. La calidad de la participación política del ciudadano medio está en función de la calidad de esta información. Cuando los criterios de noticiabilidad y el tipo de cobertura informativa dificulta la comprensión de la información socialmente relevante, disminuye la calidad institucional de la sociedad en cuestión.
En este trabajo se sostiene que debe complejisarse el concepto de periodismo sensacionalista y la espectacularización de las noticias. En este sentido, se identifican dos vertientes muy frecuentes en los diarios que se autodefinen como no-sensacionalistas, a saber: si el objetivo de la información es favorecer la compresión de los fenómenos sociales relevantes, de acuerdo con el tipo de fenómeno se pueden dar esencialmente dos tipos de compresión: ciertos temas deben entenderse teóricamente y, otros temas, además de entenderse teóricamente, requieren una respuesta afectiva adecuada, que sea funcional al bien social.
Por ejemplo, ante los acontecimientos de violencia y sufrimiento humano, la compasión es el sentimiento socialmente esperable por parte de la ciudadanía. En algunos casos llevará a la acción y, en otros, sólo al respeto y el dolor humano por el mal ajeno. Ambos sentimientos contribuyen tanto al ennoblecimiento personal como comunitario, produciendo una interrelación social más madura y cohesionada.
El periodismo que remarca el aspecto morboso de la noticia, favorece la percepción del acontecimiento como un objeto de consumo, que estimula los aspectos bajos del ser humano, deshumaniza a las personas afectadas y distancia el problema social del “mundo de la vida” del receptor. Este tipo de tratamiento no favorece ni el entendimiento ni la compasión.
Ciertos usos, esquemas narrativos, modos de decir, formas de titular, estilo de las fotografías y los mismos contenidos informativos, pueden favorecer el entendimiento y la compasión, y otros pueden dar lugar al no-entendimiento de los problemas de interés público y a la no-empatía con los fenómenos de interés comunitario.
De esta manera, la cohesión de la sociedad política y la calidad de la participación ciudadana está condicionada por el “modus operandi” de los periodistas y los comunicadores. La calidad informativa es mucho más que editar con criterios auténticamente informativos y contar con fuentes confiables, aunque esto, en algunos contextos, sea mucho más de la razonablemente esperable. Como colofón, se presentará un catálogo no taxativo de estrategias narrativas que desfavorecen la compresión. Se ejemplifica con diarios argentinos.
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"Vocerías de Iglesia en tiempos de controversia: peligros y oportunidades". Jaime Coiro C. Conferencia Episcopal de Chile
Los requerimientos que los medios de comunicación formulan a instituciones y autoridades de la Iglesia, en términos de fijación de postura, disposición de fuentes o información de referencia, revisten una especial complejidad para las oficinas católicas de prensa cuando se inscriben en el contexto de situaciones y tópicos controversiales. Una atención particular merece la disponibilidad, elección, preparación y seguimiento de las personas que asumen vocerías: unos en su calidad de portavoces oficiales o expertos, otros en tanto fuentes oficiosas; unos actuando en virtud de una estrategia planificada, otros en forma espontánea.
Los conocimientos y herramientas tecnológicas con que contamos en la actualidad han permitido que muchas instituciones de Iglesia hayan profesionalizado en forma progresiva sus comunicaciones públicas. Sin embargo, no son escasos los episodios, en distintos niveles y ámbitos, en que gestiones deficitarias en materia de vocería han sido la causa de contratiempos, conflictos y crisis. También resultan preocupantes las distancias y contradicciones que a menudo se producen entre los voceros eclesiales instalados en los mass media y los voceros cotidianos con que cuenta la feligresía en las instancias de base parroquiales, escolares y comunitarias.
Reducir el tema de las vocerías en la Iglesia a la presencia de actores en la prensa o al entrenamiento en técnicas y habilidades mediáticas resulta, sin lugar a dudas, insuficiente. En ese sentido, conviene analizar en profundidad, con una mirada teológica y pastoral de la espiritualidad de la comunión, el ser y quehacer comunicativos de los agentes evangelizadores, particularmente de obispos, sacerdotes, educadores y catequistas. Desde la experiencia de Jesús, perfecto comunicador, mirar a los alejados de la Iglesia –desafío al que nos invitan los obispos de América Latina y el Caribe en su conferencia de Aparecida- requiere un esfuerzo sistemático por evaluar en fondo y formas el modo en que estamos proclamando la noticia más grande de todos los tiempos.
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"Communication Issues of the Archdiocese of Chicago". Colleen H. Dolan. Archdiocese of Chicago
The paper would be a virtual tour and presentation on a DVD of the Communication Issues of our Archdiocese. There will be a live intro a 12 minute DVD and then Q & A. The presentation covers basic information regarding the Archdiocese and then a review of how we handle communication. We will examine the internal works of our Archdiocesan Radio & Television department, Web development, the Media Relations department and New World Publishing, which publishes three newspapers. We deal with a constant change for the secular media world both church friendly and not very friendly.
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"Propuestas y perspectivas de comunicación de la Iglesia en México, en continuidad con las reflexiones de la V Conferencia General del Episcopado Latinomericano". Marilú Esponda Sada. Pontificia Universidad de la Santa Cruz.
Es frecuente que algunas personas quieran mirar la realidad unilateralmente, desde la información económica, política o científica, otros desde el entretenimiento y el espectáculo. Sin embargo, ninguno de estos criterios parciales logra proponer un significado coherente para todo lo que existe. Cuando las personas perciben esta fragmentación y limitación, suelen sentirse frustradas, ansiosas, angustiadas.
La realidad social resulta demasiado grande para una conciencia que, teniendo en cuenta su falta de saber e información, fácilmente se cree insignificante, sin injerencia alguna en los acontecimientos.
Esta es la razón por la que se dice que la realidad ha traído aparejada una crisis de sentido. Ellos no se refieren a los múltiples sentidos parciales que cada uno puede encontrar en las acciones cotidianas que realiza, sino al sentido que da unidad a todo lo que existe y nos sucede en la experiencia, precisamente eso que los creyentes llamamos sentido religioso. Habitualmente, este sentido se pone a nuestra disposición a través de nuestras tradiciones culturales que representan la hipótesis de realidad con la que cada ser humano pueda mirar el mundo en que vive.
Los medios de comunicación están presentes en todos los espacios y las conversaciones, introduciéndose también en la intimidad del hogar. Al lado de la sabiduría de las tradiciones, se ubica ahora, en competencia, la información de último minuto, la distracción, el entretenimiento, las imágenes de los exitosos que han sabido aprovechar en su favor las herramientas tecnológicas y las espectativas de prestigio y estima social. Ello hace que las personas busquen una experiencia de sentido que llene las exigencias de su vocación, en lugares donde nunca podrán encontrarla.
El documento conclusivo la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano es una fuente de enriquecimiento para comprender la situación actual del continente. La Iglesia en México --desde la Conferencia Episcopal, así como desde distintas diócesis, arquidiócesis y otros organismos eclesiales-, están dando forma a varias iniciativas que buscan hacer llegar un mensaje significativo y coherente que dé respuestas a esa búsqueda de sentido.
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"Life, has a Meaning". Sofia Guedes. "Caminhada pela Vida" (March for Life) - Portugal
In 1997, when a new abortion law was being discussed in Portugal, a group of Catholics decided to embrace the cause and started a movement to change mentalities. Their main goal was to call, involve and clarify, in a simple, fun and true way, the value of Human Life, and how each individual can help in a Culture of Life construction. As Catholics, we knew we could not separate God from Men or Men from God. So according to what is asked from us as members of the Church, we try to sporadically create and organize moments that emphasize one or both of these pillars.
This presentation has the purpose of showing some of the work this group has organized, how we communicate, and demonstrate how social society can organize itself in a constructive and long lasting way in the development of their society in all it's quadrants (political, social, religious). This group is simples, consisting of intellectuals, illiterates, teachers, and students, young and old, sick and healthy people. Our language is about joy, truth, enthusiasm and responsibility. Always conscientious that "if I don't do it, it will remain undone". We use a lot of movement and colour in our work. Our experience tells us that "life has a meaning" and that with a little good from everyone we make a strong One.
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"Proyectos de cooperación entre periodistas creyentes y no creyentes. Talleres de periodismo básico en dos cárceles romanas: una experiencia". Arturo Guerra, LC, (Universidad Complutense de Madrid).
Pequeños equipos de periodistas, comunicólogos y jóvenes universitarios, están dedicando sus tiempos libres para impartir talleres de periodismo básico a los internos de dos cárceles romanas. Talleres similares se han realizado en cárceles de España y Estados Unidos. En esta presentación se comparten experiencias que pueden ayudar a ver que un profesional de la comunicación que hace voluntariado crece como persona, enriquece su labor profesional, y puede hacerse más sensible al mundo de la fe.
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"El trabajo informativo de la oficina de prensa de la V Conferencia general del episcopado latinoamericano y del Caribe". David Gutiérrez, Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).
Durante los días 13 al 31 de mayo del 2007 se desarrolló en Aparecida la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, evento en el que participaron 160 obispos delegados, más un centenar de personas de las más diversas realidades de la Iglesia. Esta conferencia se realizó después de 14 años de la anterior.
Así como la misma Conferencia General tuvo un proceso largo de preparación, también la proyección del trabajo informativo siguió un proceso que tuvo como objetivo la construcción conjunta tanto de las políticas como de los mecanismos de comunicación más adecuados para la difusión informativa de un evento continental.
Se realizaron 4 reuniones preparatorias en donde se definieron las 3 políticas comunicacionales fundamentales: a) Servicio de comunicación pastoral a la verdad; b) acceso a la información con transparencia, agilidad, eficiencia y responsabilidad; y c) incidencia y vigencia del proceso de la V Conferencia. También en esas reuniones se plantearon las estrategias para la comunicación, y en especial la conformación del equipo de comunicación.
Los puntos centrales de la estrategia de comunicación fueron la disposición de un sistema de audio y video que se compartió en la sala y en transmisiones vía satélite, la realización de conferencias de prensa diarias, emisión de boletines, y sobre todo la canalización de entrevistas con los participantes en la Conferencia. Como dato relevante indicamos que se procesaron más de 600 entrevistas para todos los medios de comunicación presentes.
A un año de la realización de la Conferencia General, el balance es altamente positivo y es lo que queremos compartir.
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"The Cause for the Beatification and Canonisation of John Henry Newman: Media Opportinities". Peter Jennings. Archdiocese of Birmingham
The Venerable John Henry Cardinal Newman (1801-1890), the best-known English churchman of the 19th century, may be beatified later this year according to the Prefect of the Congregation for the Causes of Saints in Rome. During January Cardinal José Saraiva Martins said that he hoped that the beatification of Cardinal Newman, founder of the English Congregation of the Oratory of St Philip Neri, would happen this year.
Fr Paul Chavasse, the Provost of the Birmingham Oratory in Edgbaston, where Newman spent much of his Catholic life, said: “We are much encouraged that Cardinal Martins has indicated that the beatification of our founder Cardinal Newman might take place later this year.”
Fr Chavasse, who is also Postulator of the Newman Cause, continued: “At present the Congregation for Saints in Rome is meticulously investigating the 'miraculous' healing during 2001 of Deacon Jack Sullivan from the Archdiocese of Boston, USA. We encourage everyone to redouble their prayers for a successful outcome.
“The beatification of this great English cardinal will hold him up to the Church world-wide as a sure guide of orthodoxy, at a time when the Catholic faith is under increasing attack in our secular society,” he added.
Mr Sullivan, 69, a Magistrate from Marshfield, Massachusetts, had a severe spinal disorder but was restored to full mobility after prayer to Cardinal Newman on the Feast of the Assumption, August 15 2001.
Pope Benedict XVI has been interested in Cardinal Newman since first reading him in 1946, at the age of 18.
During the paper I will gave an update on the state of the Cause and the opportunities for the international media - press, radio and television - to visit the Birmingham Oratory founded by Cardinal Newman, where he lived from 1852 until his death there on 11 August 1890. The media will have the opportunity to interview Fr Paul Chavasse, the Provost and Actor Causae and to visit Newman's Memorial Church, his library and study in the Oratory House.
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"Pregi e insidie dei microfondamentalismi nella persuasione". Rafael Jiménez Cataño. Pontificia Università della Santa Croce
Ci sono semplificazioni – di pensiero, di espressione, di argomentazione – estremamente ordinarie nella nostra vita, che hanno un ruolo positivo nella comprensione della realtà. Esse sono vitali anche per la comunicazione e per l’educazione. La loro natura è però sostanzialmente identica a ciò che possiamo chiamare fondamentalismo: identificare una realtà con una delle sue possibili modalità o interpretazioni, con l’esclusione (spesso implicita) delle altre. In questo intervento verrà analizzato il ruolo positivo di tali schemi, la cui presenza non è solo inevitabile ma persino proficua. Si avvierà nel contempo l’analisi dei danni che essi possono arrecare alla persuasione. Si proporranno infine strategie per evitare o contenere questi effetti inopportuni nell’argomentazione e nel dialogo.
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"Joseph Cardinale Höffner – teoria e pratica della comunicazione". Klaus Klein-Schmeink. Diocesi di Münster (Germania)
Il Cardinale Joseph Höffner (1906-1987), cui è dedicata un’aula del Palazzo dell’Università della Santa Croce, fu vescovo prima di Münster e dopo di Colonia. È stato anche presidente della conferenza episcopale tedesca durante un tempo di grandi cambiamenti nella società e nella Chiesa cattolica (caratterizzata da una situazione di crisi).
Dall’inizio del suo servizio vescovile era consapevole dell’importanza, e anche delle debolezze, dei mass media per quanto riguarda la comunicazione della Chiesa e la sua dottrina. Questa consapevolezza derivava dal suo cuore pastorale ma anche dalla profonda conoscenza della dottrina sociale della chiesa, materia che insegnava come professore.
Questa comunicazione cerca di descrivere l’atteggiamento teorico e pratico di questo personaggio straordinario della Chiesa in Germania ed in Europa. Analizzando alcuni testi ed azioni concrete di Joseph Cardinale Höffner sarà possibile di ricavare suggerimenti, consigli e direttive etiche per quelli che lavorano nel campo della comunicazione.
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"The Regensburg Lecture and The November 2006 Papal Visit To Turkey: An Analysis Of Major British and American Media Coverage". Jeremy Kryn, Pontifical University of the Holy Cross.
When he spoke at the University of Regensburg on Tuesday, September 12th 2006, Pope Benedict XVI delivered a serious lecture, intended for a scholarly audience. Yet that speech quickly became the most controversial public statement of Benedict's pontificate to date. Why did an academic discourse inflame such emotional, political and religious passions? The answer may be found in the media coverage of the Regensburg lecture, which generally ignored the academic aspects of the Pope's text and culled out the few passages most likely to rouse a public furor.
The Pope used his subsequent trip to Turkey, with its overwhelming Muslim population, to calm tensions and to deliver his message of love of neighbor given at Regensburg. Media hype presupposed security problems as the Pontiff made his first trip to a Muslim-majority country. However, last-minute additions to the papal itinerary proved to have positive results, both at the strictly political level as well as at that of public opinion in Turkey. Journalistic coverage ended with the Turkish prime minister claiming papal support for Turkey’s European Union bid and the pope’s prayer in the famous Istanbul mosque.
This presentation is a qualitative analysis of the coverage of the Regensburg lecture and the November 2006 papal visit to Turkey by two British media outlets, the BBC News Web site and The Guardian, and two American media outlets, the CNN Web site and The New York Times. This analysis includes interviews with journalists from major British and American media outlets as well as with the Vatican Press Office. These interviews offer different opinions of what transpired from the day of the Regensburg lecture up to the end of the papal visit to Turkey.
This study is relevant as most Catholics get their news through the secular media.
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"Comunicación institucional e identidad: la armonía de las diversas voces del coro". Rev. Prof. José María La Porte. Pontificia Universidad de la Santa Cruz
Las diócesis se encuentran en una encrucijada comunicativa cuando diseñan su comunicación institucional, ya que representan una parte de la Iglesia de su país y deben armonizar los aspectos locales, de presencia en el territorio, con aspectos más generales que afectan a la Iglesia en una determinada nación o en el mundo. Junto a la relación entre los aspectos particulares y los generales, conviene armonizar los diversos modos de vivir y sentir la fe dentro de la propia diócesis, en línea con los objetivos pastorales, pero teniendo en cuenta la diversidad enriquecedora que posee la Iglesia local. El diseño unitario de un plan no implica necesariamente uniformidad sino armonía porque se trata de comunicar conceptos claves, con una estrategia precisa desarrollada de un modo diversificado.
El trabajo estudia las relaciones de los objetivos a largo plazo y las tendencias con un plan de comunicación en el funcionamiento ordinario de una oficina de comunicación de una diócesis. También analiza las posibles vías de armonización entre los planes de comunicación de funcionamiento ordinario y los planes de comunicación de eventos extraordinarios, éstos últimos más ligados la temporalidad, a los objetivos de menor alcance.
Entre los factores que intervienen en esa armonización necesaria se analizan: el contexto, la relación con los medios, los agentes sociales, las líneas pastorales y aspectos particulares de la identidad cristiana relacionados con la unidad y la diversidad en el modo de encarnar la fe y de transmitirla.
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"La agencia de noticias “Avan”: 9 años de información periodística al servicio de la diócesis". Eduardo Martínez López. Agencia AVAN. Bernardino J. Cebrián Enrique. Universidad Cardenal Herrera-CEU
En 1999, el Arzobispado de Valencia puso en marcha la agencia de noticias AVAN, con el fin de informar de manera profesional y continua sobre la realidad de la Iglesia en Valencia. En España, AVAN fue la primera agencia de noticias periodísticas de una diócesis y sobre una diócesis. Inauguró una fórmula que ha sido imitada en otros sitios.
En estos nueve años, AVAN se ha consolidado como medio informativo al servicio de los medios de comunicación ubicados en la diócesis. La disponibilidad de un canal informativo de prestigio ha sido de gran utilidad para responder con rigor y claridad en situaciones de crisis.
Esta comunicación cuenta la historia de la agencia, ofrece un análisis cuantitativo que refleja el número de noticias elaboradas, así como su impacto en los contenidos de los medios locales, y analiza el valor de AVAN como instrumento al servicio de la evangelización y de la Iglesia, tanto en situaciones ordinarias como en momentos de crisis o en los que hay una gran demanda de información (por ejemplo, durante el V Encuentro Mundial de las Familias celebrado en Valencia en 2006).
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"Alla radice delle controversie: l’esperienza di un sito web per orientarsi nella cultura dominante". Bruno Mastroianni. Pontificia Università della Santa Croce
Documentazione.info è un sito nato due anni fa con lo scopo di raccogliere quotidianamente articoli, documenti e altro materiale proveniente da fonti autorevoli, su temi oggetto di controversia nel dibattito pubblico. L’intento è affrontare ciascun tema fornendo elementi fattuali, documentativi e dati empirici, capaci di illustrare le ragioni che sono alla base delle posizioni di chi si riconosce in una visione cristiana della vita.
Nel dibattito pubblico le polemiche sono alimentate dai pregiudizi e dalle cristallizzazioni ideologiche di una cultura dominante di matrice tendenzialmente anticristiana che permea il linguaggio i mass media. Per gestire allora le controversie si sente la necessità di poter raccogliere e organizzare le informazioni più significative, tornando ai fatti e ai documenti, compiendo un’opera di de-ideologizzazione dei discorsi. L’obiettivo del sito non è occuparsi dell’opinione ma di fornire i criteri e i concetti di base su cui poi ciascuno potrà farsi la sua propria, e per quanto possibile corretta, opinione.
Il sito si presenta come un vero e proprio database con articoli e documenti suddivisi in aree tematiche e in dossier monografici. Ha inoltre un servizio di newsletter settimanale che in due anni ha già raggiunto i 2000 iscritti.
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"La web 2.0: un nuevo panorama para la comunicación de organizaciones non-profit". Juan Narbona (Pontificia Universidad de la Santa Cruz).
Internet ha evolucionado hasta convertirse en un escenario donde los usuarios son, a la vez, comunicadores y consumidores de información: los 'prosumers'. La comunicación que cualquier organización realiza en Internet debe adaptarse a este nuevo panorama, donde el mensaje ya no está sólo en manos de quien lo emite: hay que compartirlo. Tampoco el escenario es propio, sino que ahora hay que comunicar en las nuevas 'ágoras' públicas donde se comparte el espacio: Wikipedia, Facebook, YouTube, etcétera.
En las organizaciones non-profit, la comunicación del mensaje y la fidelización de la audiencia son claves para su subsistencia. ¿En qué medida la web 2.0 cambia los modos de comunicar? El hecho de estar abierto a la participación de la audiencia, ¿es una amenaza o una oportunidad para estas organizaciones?
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"Communicating on Islam from a Catholic Perspective". Joan-Andreu Rocha Scarpetta. Director of the Masters programme in «Church, Ecumenism and Religions» at the Regina Apostolorum Pontifical University
The paper offers a comprehensive approach on how to talk about Islam and how to understand Muslim Public Opinion in order to help Church leaders and particularly Church Communication Officers to deal with news that regard the Muslim Faith. The first part of the paper portrays two recent communicative events that have affected Muslim Public Opinion and Christian Muslim relations, thus the caricatures of Muhammad published by the Danish Newspaper «Jyllands-Posten» in 2005 and the Pope Benedict XVI’s discourse in Regensburg (2006).
From these illustrative events the author proceeds with a description of the particular characteristics of Muslim Public Opinion as a basic requirement to understand the relation between Muslim Public Opinion and Western Media. The paper concludes with some practical inputs on how Church Communication Officers can communicate and deal with news and events regarding Muslims in order to promote a respectful and non-biased approach to Muslim faith. As a whole, the paper seeks to outline the foundations of the positive perception that the Catholic Church has of non Christian faiths and cultures, and how such perception should be transmitted to the Media from an institutional perspective.
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"Communicating the Portuguese Catholic University". Maria Inês Romba. (Universidade Católica Portuguesa).
The School of Human Sciences (FCH) of the Catholic University of Portugal (UCP) is a place where thousands of students come for a good formation for future, but also looking for the values that will guide their lifes forever. With this core aim into view, the communication department of the School, where I belong, tries every day to communicate to our society the relevance of a professional education with excellence and a Catholic background for their actions and behaviour in professional and labour contexts.
Nowadays we compete at the same level with multinationals and other big and very Organisations. We are a Catholic University, we are an organisation and we need to communicate; to communicate our message, to communicate our purpose, to have a relationship with the society where we belong and with the media. Because of this, we choose to do our communication and marketing activities as big companies do.
My purpose with this paper is to present my personal and professional experience as communication and marketing assistant in the FCH, where I feel there is a long way to walk in order to achieve what we are aiming at. I will presente how we communicate and how we would like to do it, with all the positive and negative aspects of it.
Although, the main point of this paper tries to be the importance of communicating to the world of all the Church’s organisations; how can one be listened, understood, and have persistence in time.
My contribute to this Congress is trying to bring my personal account of the perspective of the departmente of the Catholic University where I work, that wants to communicate and be recognised and respected in the organisational, highly competitive, market, with its own values and moral believes, and as such contribute to shape our own society.
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"Piattaforme di dialogo: esperienze di un corso di specializzazione in informazione religiosa per vaticanisti". Manuel Sánchez Hurtado (Segretario generale di ISCOM-Promozione della Comunicazione Istituzionale) e Marta Manzi (Istituto di Scienze Religiose all'Apollinare).
Gli anni 2006 e 2007 si sono svolti a Roma due edizioni del “Corso di specializzazione in informazione religiosa” rivolto a giornalisti che seguono il Vaticano. Nella presente comunicazione si desidera trasmettere alcune esperienze sul corso, che si ritiene valida una piattaforma di dialogo e di mutua conoscenza fra professionisti dei media e teologi e altri esperti. Il corso ha compresso temi di attualità come la riorganizzazione della Curia, l’eutanasia, il ruolo della donna nella Chiesa, la storicità dei Vangeli, etc. Abbiamo costatato l'importanza di offerte informative di questo tipo, che consentono un approccio giornalistico sereno sulle problematiche religiose e ecclesiali più attuali.
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"Comunicare la Chiesa in video-clip: la sfida di h2onews.org". Andrea Scorzoni, Cofondatore e direttore esecutivo di H2onews.org
Quando l'intelligenza umana raggiunge il vero si perfeziona e acquista quella bellezza che si chiama cultura. Con queste premesse è nato a Roma in questi mesi il progetto "H2onews.org" , un servizio di informazione cattolica totalmente gratuito in 8 lingue, per le Televisioni i siti web e radio cattoliche.
In questa presentazione cercheremo di descrivere la genesi di questa nuova agenzia , il processo produttivo le scelte tecnologiche utilizzate,e la ragione della necessità di questa presenza nei media cattolici . Racconteremo l'esperienza della gratuità, della collaborazione e della multimedialità che rappresentano nodi centrali di questo progetto.
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"A Needs-Based Theory of the Revolution in News Use and Its Implications for the Newspaper Business". Esther Thorson and Margaret Duffy. University of Missouri School of Journalism
An exhaustive review of scholarly and popular press studies led to articulation of a communication need states model of how people choose news sources in the new media landscape. The model takes into account market segmentation measures, news aperture, and new media features. Implications of the model for the current crisis in the newspaper business are explored.
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"L'ultimo Wojtyla: tra realtà e finzione". Giovanni Tridente (Pontificia Università della Santa Croce).
Attraverso l’analisi di articoli apparsi su alcuni dei maggiori quotidiani italiani, di interventi concessi a pubblicazioni specialistiche e il confronto con la documentazione ufficiale della Santa Sede e le dichiarazioni di alcuni testimoni diretti, si cercherà di delineare – se esiste - il sottile filo che separa il “realmente accaduto” dal “totalmente inventato” circa il racconto degli ultimi istanti di vita del Servo di Dio Giovanni Paolo II sulla stampa italiana. Si cercherà di capire, a tre anni di distanza, quali contenuti fossero eminentemente informativi e quali invece frutto di emotività e folclore.
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"Riding Controversies: Some personal experiences". Rev.Prof. John Wauck. Pontifical University of the Holy Cross.
Experience indicates the value of seeing media interviews as "teaching moments." At the same time, such an approach is often rendered difficult by pressing circumstances, lack of preparation, and the "old-news" character of the important truths one hopes to convey. This paper offers some reflections on this situation and suggestions for overcoming such difficulties.
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"Comunicazione delle tragedie. Il caso dell’incidente dei pellegrini vicino Grenoble". Slawomir Zyga. Archidiocesi di Stettino (Polonia)
Il 22 di luglio dell’anno 2007 è accaduto un tragico incidente stradale. Un pullman con dei pellegrini provenienti dall’Arcidiocesi di Stettino (Polonia), è precipitato dalla strada montagnosa vicino a Grenoble in Francia, seppellendo nelle fiamme 26 dei 50 pellegrini. Questa è stata la più grande tragedia stradale di polacchi accaduta fuori dal territorio nazionale. Anche per i 24 pellegrini sopravissuti si è dovuto ricorrere al ricovero ospedaliero. Per giungere a casa mancavano soltanto due giorni rispetto alle tre settimane trascorse nell’affascinante esperienza spirituale di visitare i più grandi santuari mariani d’Europa. I loro vicini e amici contavano le ore del rientro ma per più della metà dei pellegrini l’arrivo ha cambiato destinazione.
Per l’ufficio di comunicazione è stato difficile gestire la trasmissione della tragedia accaduta durante un evento religioso (un pellegrinaggio). Questa situazione è un problema universale nel senso che può accadere in ogni posto del mondo e può riguardare ogni diocesi. Non è una crisi nel senso “classico” considerata come alterazione delle circostanze sociali che mette in interdetto i valori fondamentali dell’istituzione, ma se non è gestita con attenzione si può trasformarsi in essa.
Non si tratta infatti di ricercare o rincorrere il colpevole che ha “gestito male” il pellegrinaggio (assurdo pensare ciò), ma di esprimere proprio in questo momento doloroso i valori fondamentali della Chiesa come la comunione dei fedeli. In altre parole si tratta di saper comunicare il dolore, assicurare il sostegno, trasmettere le speranze. Altrimenti, le vittime e le loro famiglie lasciate sole, attribuiscono la colpa a Dio – fondatore della Chiesa – che ha trattato con crudeltà i suoi fedeli, che gli volevano dar gloria.